Sortir de la technologie

« Sortir du nucléaire », « sortir de l’économie », et bien avant : « sortie de la religion » (M. Gauchet), et maintenant : « sortie de la politique » (Peter Thiel) ; les « sorties » font florès mais il faut faire attention de ne pas trop les prendre à la lettre si on veut en comprendre l’esprit :

• Sortie de la religion : cela ne veut pas dire qu’il n’y a plus de religion, mais que la religion n’est plus l’Institution dominante en Occident ; ou que la croyance religieuse, dans les sociétés modernes, relèvent d’abord de la sphère privé des convictions, des opinions. Et puis, comme la querelle sur le blasphème le montre, la sortie n’empêche pas qu’au travers de la porte ouverte, le combat pour la tolérance n’est pas vraiment clos.
• Sortir du nucléaire : quand on connaît les délais de la radioactivité, on comprend vite que l’on pourrait fermer toutes les centrales nucléaires du monde et désamorcer tout le nucléaire militaire, il faudra encore pendant des siècles gérer la question nucléaire. Pour autant, il serait urgent d’arrêter les nucléaires.
• Sortie de l’économie : question très tôt posée par Serge Latouche mais qui attend encore sa mise au clair. S’agit-il de sortir du « monde » de l’économie tel qu’il s’est constitué dans les Temps modernes à la fois en tant que science sociale et en tant que domaine social (qui phagocyte la société), ou simplement d’imaginer des modes de production et de consommation, d’extraction et d’excrétion, qui s’émanciperaient de l’économisme ?
• Sortie de la politique : c’est le rêve des technosolutionnistes et autres libertariens, mais devons-nous nous laisser faire ou tout au contraire associer indissolublement décroissance (= sortie de la croissance comme économie, comme monde et comme régime politique) et repolitisation ?

Si par « technologie », on entend non pas la technique mais le système des discours qui voient dans la technique la solution à tous les problèmes, qu’ils soient politiques, sociaux, écologiques et moraux, alors la sortie de la technologie ne signifie pas une rupture avec la technique mais avec le technicisme : d’où nos interrogations sur les low-tech…