N’est-ce pas en redonnant priorité à la sphère de la reproduction sociale sur celle de la production économique (bref, en remettant l’économie à sa place) que féministes et décroissants peuvent voir dans l’objectif d’une vie sociale libérée des fables de l’individualisme de quoi fournir une réponse à la question essentielle pour toute vie humainement vécue : qu’est-ce qu’une vie bonne ?Lire la suite…

Que le Commun apparaisse comme le cadre commun à l’intérieur duquel les libertés vont pouvoir s’exercer semble un premier acquis pour les décroissants. Mais que le (principe du) Commun ne soit pas seulement la base de la vie sociale mais un objectif politique – celui de la Volonté générale – semble plus difficile à reconnaître, et pourtant là est le « socialisme » des décroissants.Lire la suite…

Les monnaies locales (ML) peuvent-elles jouer un rôle dans la période d’incertitude qui s’ouvre et qui pourrait être une période de reconfiguration ? En France en tout cas, la plupart des monnaies locales se revendiquent déjà d’une intention écologique ; elles sont donc d’emblée des exemples de « monnaie verte ». L’économiste Jean-Michel ServetLire la suite…

La décroissance peut être un mode de vie. C’est peut-être même la seule « doctrine » politique qui subit à ce point l’injonction de « vivre en conformité avec ses idées ». Le bon côté de cet injonction, c’est l’exigence de ne pas séparer abstraitement ses convictions de ses responsabilités, l’idéal du réel, l’idéologieLire la suite…

Je rends compte ici de l’intervention que j’ai proposée le lundi 9 mars à Grenoble dans le cadre du festival Game o-vert1, mais en beaucoup plus long. Sur la forme, des organisateurs peu ou prou bienveillants devant la radicalité de mes analyses, abusant selon moi d’un dispositif institutionnel (conférencier enLire la suite…

Une réponse au texte « Contribution sur le capitalisme » (pour l’ ADA4 de Montpellier) écrit par Alban,  groupe « convergence 34 » et Sabine, groupe « rond-point des Près d’Arènes » et « convergence34 », Délégués à l’ADA3 de Montceau Les Mines. Le texte est composé de 3 parties d’inégales longueurs : surLire la suite…

Voilà un recueil de textes qui semble essentiel pour une compréhension renouvelée de la décroissance, si on accepte de la définir comme une conception générale de la vie sociale1. L’auteur, Martin Buber (1878-1965) est surtout connu pour avoir écrit Je et Tu (1923), dans lequel il expose une philosophie deLire la suite…